网络媒体环境下的体育媒介使用和自我认同
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]吉登斯作为当代重要的社会学家在当今社会产生了极大的影响，其理论之所以有如此影响力，主要有两个原因：一是社会实践价值，二是把宏观和微观社会理论结合起来，解决了社会学研究二元对立问题。本文更多的是从吉登斯微观社会理论出发，探讨网络时代体育网络媒体在个人认同获得和发展中的作用。[/size][/font][size=12pt][/size][/color][color=#000000][font=宋体][size=12pt]在以互联网为代表的新媒体时代，受众对网络的使用带有极大的主动性，尤其是个人兴趣色彩浓厚的体育类网络内容，更加依赖于体育受众的主动参与。另一方面，我们发现在网络媒体环境中出现的诸多特征，可以在吉登斯的社会理论中得以诠释，依据其理论，可以更加透彻的了解新媒体环境中体育传媒的作用和价值。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]一、高度现代性社会与网络媒体环境[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]吉登斯在《现代性与自我认同中》中指出，高度（或晚期[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman])[/font][/size][font=宋体][size=12pt]现代性[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman](High or late modernity)[/font][/size][font=宋体][size=12pt]是现代制度发展的当前时段，它是现代性的基本特质的极端化，而全球化是其标志。在这里，主要有两个核心概念：现代性和全球化；而从时间上讲，高度现代性指的就是当前我们所生活的历史阶段。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]在吉登斯的现代性理论中，现代性的动力机制有三个方面，同时，我们也能深切体味出现代生活在这三个方面的变数。互联网作为当前社会重要的传播媒介，不仅提供了方便快捷的交流方式，更重要的是互联网改变了人们的生活，可以说，互联网组成了社会生活的另一个背景，成为了我们今天重要的社会环境。下面，我们就从吉登斯提出的现代性的三个动力机制角度，进一步分析互联网和现代社会的关系。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]（一）时空的分离与虚化[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]吉登斯认为，在现代性社会中，社会关系获得了在全球范围内跨越时间和空间的存在可能。他指出，机械计时工具的出现和发展使时间脱离了空间，并进一步促使二者进行了重新的组合与结合，使社会活动不再局限于某个特定的地点。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]互联网建立和连接是虚拟世界，是真正摆脱了时空的局限，使得现实世界得到了彻底的虚化。可以说，互联网在把时空彻底分离之时，又再一次建构了另一个网络空间。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]（二）抽离化机制[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][size=12pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=12pt]抽离化机制是与时空分离直接关联的现代性动力之一[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=12pt]甚至可以说是时空分离的直接后果之一。所谓“抽离化”，就是“挖出来”（[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman]lifting out[/font][/size][font=宋体][size=12pt]），指人们超越时空限制而建立了远距离的社会关系。抽离化有两种类型：一是符号标志；二是专家系统。无论是符号标志还是专家系统，都是以超越具体事物的限制，获得一般性和普遍性为标志。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]互联网本身就是一个媒介平台，无论是符号标志还是专家系统，都可以在互联网上安家落户，事实也是如此。逐渐建立起来的网络资源，不仅是对旧有知识体系的拷贝，而是一个活跃的、互动的有机组织系统。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]（三）反思性[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][size=12pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=12pt]反思性是吉登斯现代性理论中最具创新和说明力的角度，它带有很强的主动性，表现出了现代性下个体破坏和创造的一面；同时，反思性又是连接微观个人和宏观社会的纽带，是个体完成自我认同和参与社会活动有力的方式。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]互联网的互动特征正是反思性的体现，在网络世界中，多媒体传播技术更新频繁，网络内容变化速度快，形成了无中心化，无权威性特点，而更多的权力掌握在受众手里。互联网络提供了每一受众个体进行反思、采取行动的良好平台。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]全球化是吉登斯一直强调的高度现代性的重要标志。他认为[/size][/font][font=宋体][size=12pt]全球化表现为国际分工、资本主义世界经济系统、民族－国家体系和世界军事秩序四个方面。从现实的可能性上说，并不能保证这四个维度总是处在某种[/size][/font][/color][font=Tahoma][size=12pt]“[/size][/font][font=宋体][size=12pt]有序状态[/size][/font][font=Tahoma][size=12pt]”[/size][/font][font=宋体][size=12pt]，现代性的后果带有极大的风险，例如生态的灾难性破坏、经济秩序的崩溃、极权的增长和核战争的爆发。正是因为如此，才有了生态运动、劳工运动、民主运动与和平运动，这些运动追求着人与自然协调的体系、社会化的经济组织形式、协调的全球秩序和对战争的超越。[/size][/font][font=Tahoma][size=12pt][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt]以上分析表达的是吉登斯的经典观点，其中，他认为在全球化的监控体系中重要的是信息监控，而当今的信息交流和传递依靠的是全球化网络系统，所以，承载信息的新媒体网络将是全球化的脉络。[/size][/font][size=12pt][/size]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]所以，如果说当前的社会是吉登斯的高度现代化社会，那么这个高度现代化社会与以往不同的是，它是由一个蓬勃发展的全球化信息网络编织在一起的，我们已经生存在一个网络环境之中。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]二、个人在高度现代性社会（网络媒体环境）中的风险和自我认同[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]在吉登斯看来，虽然现代性社会降低了人们生存的一些不确定性，但是它带来的社会风险又是前所未有的。尤其是高度现代性社会，除个人化的风险以外，还有很多社会风险，这些社会风险又带有全球化特征。吉登斯在《现代性的后果》中系统地论述了现代性所导致的风险因素。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]（一）高度现代性社会的个人风险：信任与不确定性、本体安全与存在性焦虑[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]在吉登斯看来，时空分离和抽离化机制的形成必须借助于信任，没有信任，人们不可能在空虚化时空中进行交往与沟通。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]正因为信任同时空分离和抽离化机制如此密切相关，所以，当人类社会进入到高度现代性社会，时空分离和抽离化走向了极端，信任也达到了极端。没有信任以及信任的丝毫移动都会导致风险的发生。在高度现代性社会，信任的缺失造成不确定性增加，而没有基本的信任就没有了本体安全感，自我认同失去了方向，存在性焦虑就产生了。在这里，吉登斯是将本体安全和存在焦虑放在自我的整体安全体系的关系中进行理解，而不仅仅与特定风险和危险相联系。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]（二）高度现代性社会的社会风险更多的体现为全球化风险[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]吉登斯将风险划分为“外部风险[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman](external risk)[/font][/size][font=宋体][size=12pt]”和“被制造出来的风险[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman](manufactured risk)[/font][/size][font=宋体][size=12pt]”。外部风险就是来自外部的、因为传统或者自然的不变性和固定性带来的风险，是传统文化、工业社会中以及直到今天人类所担心的，比如瘟疫、海啸等。被制造出来的风险是指由我们不断发展的知识对这个世界的影响所产生的风险，比如核战争对世界的威胁，它是高度现代性的后果，逐渐变为主导风险。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]吉登斯指出对待全球化风险问题，人们通常有四种策略，即“实用主义地接受现实态度，持久的乐观主义态度，犬儒式的悲观主义态度以及激进卷入式的态度。”吉登斯的态度是乐观的，“尽管我们受到严重问题的困扰，我们仍然能够而且应该动员起来以降低他们的影响或者战胜他们。”在这里，社会风险虽然是全球化的，但是解决途径却是个体主动的过程。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]无论是个人风险还是社会风险，都是自我认同过程中需要面对和解决的障碍，在吉登斯看来，自我认同过程中的主要环节也是个体如何主动认识风险、战胜风险的过程。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
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[/size][color=#000000][font=宋体][size=12pt]三、体育网络媒体的使用与自我认同的路径选择[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]吉登斯[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman]1991[/font][/size][font=宋体][size=12pt]年出版的《现代性与自我认同》主要关注的是：“自我认同的塑造过程中，外在的全球现代性制度对个体的冲击以及个体对这一冲击的吸纳和强化作用”[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman](Dennis Wrong[/font][/size][font=宋体][size=12pt]的评语[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman])[/font][/size][font=宋体][size=12pt]。可以说，吉登斯的自我认同理论主要是从个人能动性的角度讲述了在现代性冲击下自我成长的过程。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt][font=Times New Roman]（一）[/font][/size][/font][font=宋体][size=12pt]体育网络媒介与自我认同路径的关系[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][size=12pt][font=Times New Roman]1、[/font][/size][font=宋体][size=12pt]体育网络媒介提供了个体战胜风险的积极态度和方式[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]吉登斯认为对风险可以采取主动的方式，即个体主动接受一些值得或乐意冒险的风险，也称之为“培养起来的风险”[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman](cultilvated risk)[/font][/size][font=宋体][size=12pt]。在现代性条件下，培养对风险的主动性参与对建立个体的本体性安全意义很大。吉登斯引用戈夫曼的观点，认为个体“培养”风险参与的机会越多，越有可能在一般性的环境中发现机会，这也是反思性的结果。个体还可以通过风险参与，打破旧有格局，创建新的天地，这也是个体为了适应现代性的不确定性特征的需要。这里面，有个体的因为要“努力成为什么”而产生的兴奋感，还有对自己可能拥有战胜风险的能力的炫耀[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman]([/font][/size][font=宋体][size=12pt]实际上风险是很难被掌控的[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman])[/font][/size][font=宋体][size=12pt]。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]网络体育媒介给了受众一个这样的机会，首先大多数竞技类体育项目都存在胜负，是体现风险后果的最佳载体之一；其次体育比赛的规定性很强，在时间、地点、参赛队员等主要方面基本是赛前可知的事实，而比赛的结果又是未知的，这就是体育比赛的魅力所在。而体育赛事这类已知和未知组成的机构，和现实中一些风险，特别是一些制度性的风险有相似之处；最后，网络的特性使得每一位参与者都是主动地，这是吉登斯自我认同过程中重要的特征。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][size=12pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=宋体][size=12pt]、体育网络媒介提供了自我对身体的认同，这是自我认同过程的基础。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]吉登斯对身体参与的很重视，他强调身体的实际投入是维持连贯的自我认同感的基本途径，人们必须通过身体保持超越时空的个人成长的连续性，身体直接参与到建构自我的原则之中。身体参与也是体育的核心特征，不论是直接参与某个项目，还是作为观众的间接参看比赛，都是对身体的认可和欣赏。虽然，有许多学者早已指出，体育的实质是身体的直接参与，而媒体的间接参与破坏了体育给人们带来锻炼身心的优势。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][size=12pt][font=Times New Roman]3[/font][/size][font=宋体][size=12pt]、体育网络媒介有助于建立“纯粹关系”[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]在个人与他人的社会关系中，吉登斯提出了“纯粹关系”，认为“纯粹关系是以一种开发的形式、在连续基础之上被反思地组织起来的”，信任仍是纯粹关系的基础。纯粹关系首先是双向的，个体不只简单地认可对方，而在整个过程中[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=12pt]双方会发现其自我认同，即使是父母与子女的关系，依赖血缘和早期生活场景所建立的亲密关系，如果要使这种关系得到深化，也必须“发展反思地安排的信任[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=12pt]包括相互可接受的承诺”。可以说，纯粹关系被吉登斯认为是人与人之间理想关系形式，而且，纯粹关系是建立在信任、双向和相互不断反思基础上的。可以说，体育网络媒体中个体参与过程，就是在兴趣、信任、互动和成长中建立和产生的。一个自己钟爱项目的网络媒体对于一个体育迷，就是一个纯粹关系产生的平台。[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/color]
[color=#000000][size=12pt][font=Times New Roman]4[/font][/size][font=宋体][size=12pt]、体育网络媒体带来了生活政治现实化的实验场所[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]按照吉登斯的说法，政治可以分为两种，一种是解放政治，另一种是生活政治。解放政治可以定义为一种力图将个体和群体从对其生活机遇有不良影响的束缚中解放出来。与解放政治相对应，生活政治是一种生活方式的政治，它是一种由反思而调动起来的秩序，这就是高度现代性的系统，也是吉登斯认为理想的社会状态。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]可以说，网络的产生和发展让人觉得一些理想化的现实可以实现，但是，随着时间推移，现实中的种种问题在网络中依然存在。但是，作为一些特定网络内容，确实有它的作用。比如体育网络媒体中，参与者与某一体育项目之间、参与者与参与者之间，建立和发展的秩序，就带有吉登斯生活政治的诸多特征，反过来说，体育网络媒体可以充当吉登斯理想化社会秩序的实验场。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]（二）“途径选择”的疑惑：现代体育商业塑性的负作用[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]现代体育是在商业文化的推动下发展壮大的，这样商业力量也是改变传统，改变个人行为的有力武器。吉登斯认为，在商品化塑形作用的影响下，许多个人习惯实际上是集体习惯。在此，我们可以理解为，商业已经决定了个人的心理过程和行为，而体育网络媒介正是商业化的产物。吉登斯进一步认为，商品化影响到自我认同以及生活方式的建立。个人消费的选择成为自我表达的陷阱。吉登斯更进一步从个人的心理层面上来讨论商品化的影响。生活在消费主义之下的人们，会时常感到个人的无意义感[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman](personal meaningless)[/font][/size][font=宋体][size=12pt]。一切生活都在预先的安排之中。每个人都必须从标准化的商品之中来购买与自己的社会地位相符合的物品。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]因此，网络体育媒介虽然给高度现代性社会的人们的自我认同提供了途径，但是我们仍然要警惕商品化带来的后果。[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[size=12pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[color=#000000][font=宋体][size=12pt]附表[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman]1
[/font][/size][font=宋体][size=12pt]国内体育网络媒介分类表[/size][/font][size=12pt][/size][/color]
[table][tr][td=1,1,146][color=#000000][font=宋体][size=9pt]分类[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]网络定位[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][font=宋体][size=9pt]举例[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][/tr][tr][td=1,5,146][align=center][align=center][size=9pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size][/align][/align][align=center][align=center][size=9pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size][/align][/align][align=center][align=center][size=9pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size][/align][/align][align=center][align=center][color=#000000][font=宋体][size=9pt]传播者中心[/size][/font][size=9pt][/size][/color][/align][/align][/td][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]传统媒体网络版[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][font=宋体][size=9pt]《体坛周报》电子版[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][/tr][tr][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]新闻类网站[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][font=宋体][size=9pt]新浪体育频道，搜狐体育频道[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][/tr][tr][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]官方网站（包括赛事类，联盟联赛类，俱乐部类及个人类等）[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][font=宋体][size=9pt]世界杯官方网站；[/size][/font][size=9pt][font=Times New Roman]NBA[/font][/size][font=宋体][size=9pt]官方网站；曼联官方网站；姚明官方网站等[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][/tr][tr][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]专项网站[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][font=宋体][size=9pt]足球大本营；高尔夫旅行网；网球网等[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][/tr][tr][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]商业网站[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][font=宋体][size=9pt]我爱打折体育运动版块[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][/tr][tr][td=1,4,146][size=9pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[size=9pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[align=center][align=center][color=#000000][font=宋体][size=9pt]受众中心[/size][/font][size=9pt][/size][/color][/align][/align][/td][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]博客，播客[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][size=9pt][font=Times New Roman]ESPN[/font][/size][font=宋体][size=9pt]中文网体育博客版块；土豆网体育版等[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][/tr][tr][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]论坛类[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][font=宋体][size=9pt]迷球网，球探网等[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][/tr][tr][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]博彩[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][font=宋体][size=9pt]玩网体育[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][/tr][tr][td=1,1,189][color=#000000][font=宋体][size=9pt]网络电视[/size][/font][size=9pt][/size][/color]
[/td][td=1,1,156][color=#000000][size=9pt][font=Times New Roman]PPlive[/font][/size][font=宋体][size=9pt]，沸点等[/size][/font][/color][size=9pt][/size]
[/td][/tr][/table] 我的内心再一次沸腾了，我胸腔里[url=http://www.wwocn.com/rc/]温州招聘网[/url]的血再一次燃烧了。楼主的几句话虽然简单，却概括扼要，一语道出了我们苦想多年仍不可解的几个重大问题的[url=http://www.wwocn.com/rc/]温州人才网[/url]根本。楼主就好比社区的明灯，楼主就好比[url=http://www.wwocn.com/rc/]温州人才招聘[/url]社区的方向，楼主就好比社区的栋梁。有楼主在，社区的明天必将更好！ 我想我还需要多读几遍，多想几遍。:P
我感觉也很不错啊，可以学习下
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